| |
Ukranian Bible |   | |
 |
| |
| | Hbr 9:1 | Мав е і перший заповіт постанови богослуби та світську святиню.
| |
| | Hbr 9:2 | Була бо урядена перша скинія, яка зветься святиня, а в ній був свічник, і стіл, і ертвенні хліби.
| |
| | Hbr 9:3 | А за другою заслоною скинія, що зветься Святеє Святих.
| |
| | Hbr 9:4 | Мала вона золоту кадильницю й ковчега заповіту, усюди обкутого золотом, а в нім золота посудина з манною, і розцвіле езло Ааронове та таблиці заповіту.
| |
| | Hbr 9:5 | А над ним херувими слави, що затінювали престола благодаті, про що говорити докладно тепер не потрібно.
| |
| | Hbr 9:6 | При такому уряденні до першої скинії входили завди священики, правлячи слуби Богові,
| |
| | Hbr 9:7 | а до другої раз на рік сам первосвященик, не без крови, яку він приносить за себе й за людські провини.
| |
| | Hbr 9:8 | Святий Дух виявляє оцим, що ще не відкрита дорога в святиню, коли ще стоїть перша скинія.
| |
| | Hbr 9:9 | Вона образ для часу теперішнього, за якого приносяться дари та ертви, що того не моуть вдосконалити, щодо сумління того, хто слуить,
| |
| | Hbr 9:10 | що тільки в потравах та в напоях, та в різних обмиваннях, в уставах тілесних, установлено їх адо часу направи.
| |
| | Hbr 9:11 | Але Христос, Первосвященик майбутнього доброго, прийшов із більшою й досконалішою скинією, нерукотворною, цебто не цього втворення,
| |
| | Hbr 9:12 | і не з кров'ю козлів та телят, але з власною кров'ю увійшов до святині один раз, та й набув вічне відкуплення.
| |
| | Hbr 9:13 | Бо коли кров козлів та телят та попіл із ялівок, як покропить нечистих, освячує їх на очищення тіла,
| |
| | Hbr 9:14 | скільки більш кров Христа, що Себе непорочного Богу приніс Святим Духом, очистить наше сумління від мертвих учинків, щоб слуити нам Богові Живому!
| |
| | Hbr 9:15 | Тому Він Посередник Нового Заповіту, щоб через смерть, що була для відкуплення від переступів, учинених за першого заповіту, покликані прийняли обітницю вічного спадку.
| |
| | Hbr 9:16 | Бо де заповіт, там має відбутися смерть заповітника,
| |
| | Hbr 9:17 | заповіт бо валивий по мертвих, бо нічого не варт він, як иве заповітник.
| |
| | Hbr 9:18 | Тому й перший заповіт освячений був не без крови:
| |
| | Hbr 9:19 | Коли бо Мойсей сповістив був усі заповіді за Законом усьому народові, він узяв кров козлів та телят із водою й червоною вовною та з ісопом, та й покропив і саму оту книгу, і людей,
| |
| | Hbr 9:20 | проказуючи: Це кров заповіту, що його наказав для вас Бог!
| |
| | Hbr 9:21 | Так само і скинію, і ввесь посуд слуебний покропив він кров'ю.
| |
| | Hbr 9:22 | І майе все за Законом кров'ю очищується, а без пролиття крови не має відпущення.
| |
| | Hbr 9:23 | Ото, треба було, щоб образи небесного очищалися цими, а небесне саме кращими від оцих ертвами.
| |
| | Hbr 9:24 | Бо Христос увійшов не в рукотворну святиню, що була на взір правдивої, але в саме небо, щоб з'явитись тепер перед Боим лицем за нас,
| |
| | Hbr 9:25 | і не тому, щоб часто приносити в ертву Себе, як первосвященик увіходить у святиню конорічно із кров'ю чуою,
| |
| | Hbr 9:26 | бо інакше Він мусів би часто страдати ще від закладин світу, а тепер Він з'явився один раз на схилку віків, щоб власною ертвою знищити гріх.
| |
| | Hbr 9:27 | І як людям призначено вмерти один раз, потім е суд,
| |
| | Hbr 9:28 | так і Христос один раз був у ертву принесений, щоб понести гріхи багатьох, і не в справі гріха другий раз з'явитися тим, хто чекає Його на спасіння.
| |
