| |
Ukranian Bible |  | |
 |
| |
| | Hbr 4:1 | Оте, біймося, коли зостається обітниця входу до Його відпочинку, щоб не виявилось, що хтось із вас опізнився.
| |
| | Hbr 4:2 | Бо Євангелія була звіщена нам, як і тим. Але не принесло поитку їм слово почуте, бо воно не злучилося з вірою слухачів.
| |
| | Hbr 4:3 | Бо до Його відпочинку входимо ми, що ввірували, як Він провістив: Я присяг був у гніві Своїм, що до місця Мого відпочинку не ввійдуть вони, хоч діла Його були вчинені від закладин світу.
| |
| | Hbr 4:4 | Бо колись про день сьомий сказав Він отак: І Бог відпочив сьомого дня від усієї праці Своєї.
| |
| | Hbr 4:5 | А ще тут: До Мого відпочинку не ввійдуть вони!
| |
| | Hbr 4:6 | Коли залишається ото, що деякі ввійдуть до нього, а ті, кому Євангелія була перше звіщена, не ввійшли за непослух,
| |
| | Hbr 4:7 | то ще призначає Він деякий день, сьогодні, бо через Давида говорить по такім довгім часі, як вище ве сказано: Сьогодні, як голос Його ви почуєте, не робіть затверділими ваших сердець!
| |
| | Hbr 4:8 | Бо коли б Ісус Навин дав їм відпочинок, то про інший день не казав би по цьому.
| |
| | Hbr 4:9 | Ото, людові Боому залишається суботство, спочинок.
| |
| | Hbr 4:10 | Хто бо ввійшов був у Його відпочинок, то й той відпочив від учинків своїх, як і Бог від Своїх.
| |
| | Hbr 4:11 | Ото, попильнуймо ввійти до того відпочинку, щоб ніхто не потрапив у непослух за прикладом тим.
| |
| | Hbr 4:12 | Бо Бое Слово иве та діяльне, гостріше від усякого меча обосічного, проходить воно адо поділу душі й духа, суглобів та мозків, і спосібне судити думки та наміри серця.
| |
| | Hbr 4:13 | І немає створіння, щоб сховалось перед Ним, але все наге та відкрите перед очима Його, Йому дамо звіт!
| |
| | Hbr 4:14 | Ото, мавши великого Первосвященика, що небо перейшов, Ісуса, Сина Боого, тримаймося ісповідання нашого!
| |
| | Hbr 4:15 | Бо ми маємо не такого Первосвященика, що не міг би співчувати слабостям нашим, але випробуваного в усьому, подібно до нас, окрім гріха.
| |
| | Hbr 4:16 | Ото, приступаймо з відвагою до престолу благодаті, щоб прийняти милість та для своєчасної допомоги знайти благодать.
| |