| |
Louis Segond |   | |
 |
| |
| | Rom 4:1 | Que dirons-nous donc qu`Abraham, notre pčre, a obtenu selon la chair?
| |
| | Rom 4:2 | Si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
| |
| | Rom 4:3 | Car que dit l`Écriture? Abraham crut ŕ Dieu, et cela lui fut imputé ŕ justice.
| |
| | Rom 4:4 | Or, ŕ celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
| |
| | Rom 4:5 | et ŕ celui qui ne fait point d`oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l`impie, sa foi lui est imputée ŕ justice.
| |
| | Rom 4:6 | De męme David exprime le bonheur de l`homme ŕ qui Dieu impute la justice sans les oeuvres:
| |
| | Rom 4:7 | Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts!
| |
| | Rom 4:8 | Heureux l`homme ŕ qui le Seigneur n`impute pas son péché!
| |
| | Rom 4:9 | Ce bonheur n`est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée ŕ justice ŕ Abraham.
| |
| | Rom 4:10 | Comment donc lui fut-elle imputée? Était-ce aprčs, ou avant sa circoncision? Il n`était pas encore circoncis, il était incirconcis.
| |
| | Rom 4:11 | Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu`il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d`ętre le pčre de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur fűt aussi imputée,
| |
| | Rom 4:12 | et le pčre des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre pčre Abraham quand il était incirconcis.
| |
| | Rom 4:13 | En effet, ce n`est pas par la loi que l`héritage du monde a été promis ŕ Abraham ou ŕ sa postérité, c`est par la justice de la foi.
| |
| | Rom 4:14 | Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,
| |
| | Rom 4:15 | parce que la loi produit la colčre, et que lŕ oů il n`y a point de loi il n`y a point non plus de transgression.
| |
| | Rom 4:16 | C`est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée ŕ toute la postérité, non seulement ŕ celle qui est sous la loi, mais aussi ŕ celle qui a la foi d`Abraham, notre pčre ŕ tous, selon qu`il est écrit:
| |
| | Rom 4:17 | Je t`ai établi pčre d`un grand nombre de nations. Il est notre pčre devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.
| |
| | Rom 4:18 | Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu`il devint pčre d`un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.
| |
| | Rom 4:19 | Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjŕ usé, puisqu`il avait prčs de cent ans, et que Sara n`était plus en état d`avoir des enfants.
| |
| | Rom 4:20 | Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire ŕ Dieu,
| |
| | Rom 4:21 | et ayant la pleine conviction que ce qu`il promet il peut aussi l`accomplir.
| |
| | Rom 4:22 | C`est pourquoi cela lui fut imputé ŕ justice.
| |
| | Rom 4:23 | Mais ce n`est pas ŕ cause de lui seul qu`il est écrit que cela lui fut imputé;
| |
| | Rom 4:24 | c`est encore ŕ cause de nous, ŕ qui cela sera imputé, ŕ nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
| |
| | Rom 4:25 | lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.
| |
