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German - Luther |   | |
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| | 1Cr 10:1 | Ich will euch aber, liebe Brüder, nicht verhalten, daß unsre Väter sind alle unter der Wolke gewesen und sind alle durchs Meer gegangen
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| | 1Cr 10:2 | und sind alle auf Mose getauft mit der Wolke und dem Meer
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| | 1Cr 10:3 | und haben alle einerlei geistliche Speise gegessen
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| | 1Cr 10:4 | und haben alle einerlei geistlichen Trank getrunken; sie tranken aber vom geistlichen Fels, der mitfolgte, welcher war Christus.
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| | 1Cr 10:5 | Aber an ihrer vielen hatte Gott kein Wohlgefallen; denn sie wurden niedergeschlagen in der Wüste.
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| | 1Cr 10:6 | Das ist aber uns zum Vorbilde geschehen, daß wir nicht uns gelüsten lassen des BÃsen, gleichwie jene gelüstet hat.
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| | 1Cr 10:7 | Werdet auch nicht AbgÃttische, gleichwie jener etliche wurden, wie geschrieben steht: "Das Volk setzte sich nieder, zu essen und zu trinken, und stand auf, zu spielen."
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| | 1Cr 10:8 | Auch lasset uns nicht Hurerei treiben, wie etliche unter jenen Hurerei trieben, und fielen auf einen Tag dreiundzwanzigtausend.
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| | 1Cr 10:9 | Lasset uns aber auch Christum nicht versuchen, wie etliche von jenen ihn versuchten und wurden von Schlangen umgebracht.
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| | 1Cr 10:10 | Murrt auch nicht, gleichwie jener etliche murrten und wurden umgebracht durch den Verderber.
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| | 1Cr 10:11 | Solches alles widerfuhr jenen zum Vorbilde; es ist aber geschrieben uns zur Warnung, auf welche das Ende der Welt gekommen ist.
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| | 1Cr 10:12 | Darum, wer sich läßt dünken, er stehe, mag wohl zusehen, daß er nicht falle.
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| | 1Cr 10:13 | Es hat euch noch keine denn menschliche Versuchung betreten; aber Gott ist getreu, der euch nicht läßt versuchen über euer VermÃgen, sondern macht, daß die Versuchung so ein Ende gewinne, daß ihr's kÃnnet ertragen.
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| | 1Cr 10:14 | Darum, meine Liebsten, fliehet von dem GÃtzendienst!
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| | 1Cr 10:15 | Als mit den Klugen rede ich; richtet ihr, was ich sage.
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| | 1Cr 10:16 | Der gesegnete Kelch, welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot, das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi?
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| | 1Cr 10:17 | Denn ein Brot ist's, so sind wir viele ein Leib, dieweil wir alle eines Brotes teilhaftig sind.
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| | 1Cr 10:18 | Sehet an das Israel nach dem Fleisch! Welche die Opfer essen, sind die nicht in der Gemeinschaft des Altars?
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| | 1Cr 10:19 | Was soll ich denn nun sagen? Soll ich sagen, daß der GÃtze etwas sei oder daß das GÃtzenopfer etwas sei?
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| | 1Cr 10:20 | Aber ich sage: Was die Heiden opfern, das opfern sie den Teufeln, und nicht Gott. Nun will ich nicht, daß ihr in der Teufel Gemeinschaft sein sollt.
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| | 1Cr 10:21 | Ihr kÃnnt nicht zugleich trinken des HERRN Kelch und der Teufel Kelch; ihr kÃnnt nicht zugleich teilhaftig sein des Tisches des HERRN und des Tisches der Teufel.
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| | 1Cr 10:22 | Oder wollen wir dem HERRN trotzen? Sind wir stärker denn er?
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| | 1Cr 10:23 | Ich habe zwar alles Macht; aber es frommt nicht alles. Ich habe es alles Macht; aber es bessert nicht alles.
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| | 1Cr 10:24 | Niemand suche das Seine, sondern ein jeglicher, was des andern ist.
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| | 1Cr 10:25 | Alles, was feil ist auf dem Fleischmarkt, das esset, und forschet nicht, auf daß ihr das Gewissen verschonet.
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| | 1Cr 10:26 | Denn "die Erde ist des HERRN und was darinnen ist."
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| | 1Cr 10:27 | So aber jemand von den Ungläubigen euch ladet und ihr wollt hingehen, so esset alles, was euch vorgetragen wird, und forschet nicht, auf daß ihr das Gewissen verschonet.
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| | 1Cr 10:28 | Wo aber jemand würde zu euch sagen: "Das ist GÃtzenopfer", so esset nicht, um des willen, der es anzeigte, auf daß ihr das Gewissen verschonet.
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| | 1Cr 10:29 | Ich sage aber vom Gewissen, nicht deiner selbst, sondern des andern. Denn warum sollte ich meine Freiheit lassen richten von eines andern Gewissen?
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| | 1Cr 10:30 | So ich's mit Danksagung genieße, was sollte ich denn verlästert werden über dem, dafür ich danke?
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| | 1Cr 10:31 | Ihr esset nun oder trinket oder was ihr tut, so tut es alles zu Gottes Ehre.
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| | 1Cr 10:32 | Gebet kein Ärgernis weder den Juden noch den Griechen noch der Gemeinde Gottes;
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| | 1Cr 10:33 | gleichwie ich auch jedermann in allerlei mich gefällig mache und suche nicht, was mir, sondern was vielen frommt, daß sie selig werden.
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